{"id":108952,"date":"2022-12-18T01:03:53","date_gmt":"2022-12-18T00:03:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gbopera.it\/?p=108952"},"modified":"2023-09-04T17:47:37","modified_gmt":"2023-09-04T15:47:37","slug":"le-cantate-di-johann-sebastian-bach-quarta-domenica-di-avvento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.studioroldo.it\/gbopera\/le-cantate-di-johann-sebastian-bach-quarta-domenica-di-avvento\/","title":{"rendered":"Le cantate di Johann Sebastian Bach: Quarta domenica di Avvento"},"content":{"rendered":"

Le festivit\u00e0 della cristianit\u00e0, come \u00e8 noto,\u00a0 ricalcano festivit\u00e0 gi\u00e0 previste del culto Imperiale dei romani il periodo dell’Avvento che \u00e8 il tempo di preparazione alla venuta del Messia, altro non \u00e8 che una trasposizione dei riti introdotti dai romani per festeggiare la nascita dell’ Imperatore “Adventus divi Augusti” espressione che porta in s\u00e9 qualcosa del significato del termine militare “Adventus” con il quale si designava l’approsimarsi dei soldati in marcia verso i luoghi prestabiliti. \u00c8 verso il V\u00b0 secolo nelle Gallie che la pratica di prepararsi alla nascita del Redentore si cristallizza in una celebrazione liturgica vera e propria, peraltro non univoca la chiesa romana. A partire dal IX\u00b0 secolo, si fiss\u00f2 in quattro le domeniche del tempo di Avvento ma nella chiesa Ambrosiana e presso le Chiese orientali in genere, tale periodo ha la durata di 6 domeniche e prende l’avvio dopo la festa di San Martino, l’11 novembre. Il senso di raccoglimento e di preghiera che il tempo di Avvento suggerisce, trovo una perfetta corrispondenza nelle letture della Messa, in particolare le celebrazioni dell’attesa si fa pi\u00f9 pronunciata nell’ultima domenica\u00a0 prima del Natale.
\n<\/span>Al tempo del servizio prestato presso la corte di Weimar, prima col titolo di organista e poi a partire dal Maggio 1714 con quelle di “Concertmeister” e quindi con l’obbligo di comporre una cantata al mese, Bach scrisse per la quarta domenica di Avvento, due cantate la prima “Bereitet die Wege, bereitet die bahn!” (Preparate il cammino, preparate la via!) BWV132,<\/strong> che venne eseguita la prima volta il 22 dicembre 1715. Il\u00a0 il testo di Solomo Franck, prende in esame l’analogia che vede la venuta del Messia con il battesimo del fedele. Lo schema \u00e8 quello tipico di Franck che prevede la successione di aria, recitativo, aria, recitativo, aria, corale. La composizione manifesta una chiara tendenza al virtuosismo, anche nei recitativi, in particolare in quello affidato al tenore\u00a0 e che prevede un arioso con passaggi d’agilit\u00e0 e in “canone” con la parte del continuo, in ossequio alla “dulcedo” dell’ambientazione sentimentale del testo di Franck, costante nelle cantate bachiane di quegli anni, attratte dalla mistica pietista, qui forse pi\u00f9 in rilievo. La prima aria del soprano \u00e8 caratterizzata da un cullante ritmo di “siciliana”, con l’intervento di un oboe concertante e una linea di canto di alto\u00a0 impegno virtuosistico. Se nell’aria del basso e del contralto Bach fa uso di altre espressioni virtuosistiche, ad esempio il canto spezzato, o l’arpeggio, la sincope, nell’ultima aria (del contralto) spicca il virtuosismo del violino concertante che si cimenta in una imperiosa serie di passaggi in velocit\u00e0.
\n