{"id":109238,"date":"2022-12-30T23:21:13","date_gmt":"2022-12-30T22:21:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gbopera.it\/?p=109238"},"modified":"2022-12-31T01:21:50","modified_gmt":"2022-12-31T00:21:50","slug":"napoli-teatro-bellini-don-juan-in-soho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.studioroldo.it\/gbopera\/napoli-teatro-bellini-don-juan-in-soho\/","title":{"rendered":"Napoli, Teatro Bellini: “Don Juan in Soho”"},"content":{"rendered":"

Napoli, Teatro Bellini, Stagione 2022\/23
\n<\/i><\/span>\u201cDON JUAN IN SOHO\u201d
\n<\/b><\/span>Spettacolo di\u00a0Patrick Marber ispirato al Don Giovanni<\/i> di Moli\u00e8re.<\/span>Traduzione Marco Casazza
\n<\/span>Pete <\/i>ALFREDO ANGELICI
\nElvira <\/i>NOEMI APUZZO
\nLottie <\/i>GAIA BENASSI
\nMattie\/Dalia <\/i>CLAUDIA D\u2019AVANZO
\nVagabondo <\/i>GENNARO DI BIASE
\nLa Statua <\/i>CARLO DI MARO
\nAiace <\/i>SEBASTIANO GAVASSO
\nPadre <\/i>MAURO MARINO
\nStan <\/i>ALFONSO POSTIGLIONE
\n<\/span>Ruby <\/i>ARIANNA SORRENTINO
\nColm <\/i>GIANLUCA VESCE
\n<\/span>Regia\u00a0Gabriele Russo
\n<\/b>Scene\u00a0Roberto Crea
\n<\/b>Costumi\u00a0Chiara Aversano
\n<\/b>Disegno luci\u00a0Salvatore Palladino
\n<\/b>Progetto sonoro\u00a0Alessio Foglia
\n<\/b><\/span>Produzione\u00a0Fondazione Teatro Di Napoli – Teatro Bellini
\n<\/span>Napoli, 27 dicembre 2022
\n<\/i><\/span>\u00abDov\u2019\u00e8 la vita? Dove Soho<\/i>?\u2026\u00bb, domanda, piagnucolando, come preso da una strana o nuova febbre, Don Giovanni\u2026 o, meglio, Don Juan<\/i>, alla statua parlante che gli ha predetto la morte \u2013 e che lo sta ponendo dinanzi ad essa. E Don Juan \u2013 \u201cDJ\u201d, per chi ha la sfortuna d\u2019essergli amico \u2013, spaventato e tremante, continua: \u00abNon voglio credere in te\u00bb, e la statua: \u00abMa\u2026 io sono\u2026 te<\/i>\u00bb. <\/span>Ecco: DJ non crede pi\u00f9 in s\u00e9 stesso e \u2013 dopo la tragica perdita della sua identit\u00e0 \u2013 \u00e8 costretto a mostrarci quell\u2019irrazionale insicurezza, che va a comporre, poi, il fondo d\u2019una personalit\u00e0 drammaticamente, o sinceramente, \u00abambigua\u00bb.\"\"<\/a> Arriva al Bellini questo Don Giovanni vagamente superomistico, e porta con s\u00e9 un po\u2019 dell\u2019odierno Soho, quartiere londinese del West End, zona di ex bordelli e strip clubs<\/b>: spazio fisiologicamente perfetto per un libertino. L\u2019autore Patrick Marber<\/b>, per la costruzione del testo (avvenuta nel 2006, e rifatta 10 anni dopo), trae spunto, ovviamente, da Moli\u00e8re<\/b>, ed effettua una sfrenata trasposizione della commedia tragica molieriana a Soho, appunto. \u00c8 una operazione che potremmo definire, almeno idealmente, pasoliniana: la trasposizione delle settecentesche Cent Vingt Journ\u00e9es de Sodome<\/i> di Sade a Sal\u00f2, durante la Repubblica fascista del 1943-1945, ne \u00e8 un esempio. Ma, tra un po\u2019, ci arriveremo.
\n<\/span>Juan, \u00abpoeta della carne\u00bb, personaggio drammaticamente borghese e, dunque, nichilistico, c\u2019appare, inizialmente e formalmente, come un \u00abpoeta\u00bb vagamente, o fintamente, maledetto \u2013 atroce e seducente<\/b>. E \u2013 ancora soltanto inizialmente \u2013 \u00e8 dura resistere alla tentazione d\u2019essergli amico o, perlomeno, \u00abcomplice\u00bb.\"\"<\/a> Perch\u00e9, l\u2019attore Daniele Russo<\/b> ce lo rende spaventosamente simpatico, \u00abvignettistico\u00bb \u2013 se vogliamo \u2013 e ingenuamente, squisitamente scandaloso. Pare una figura \u00absodomitica\u00bb, nel senso pasoliniano del termine. Pare, cio\u00e8, un Potente delle \u201c120 Giornate\u201d; una figura staccatasi da quell\u2019affresco cinematografico, e decadentistico, che \u00e8 \u201cSal\u00f2-Sodoma\u201d. E, proprio per dirla con Pasolini, DJ ci appare come un Dannunziano in pantofole o, meglio, in perizoma: sonnecchia, sopra un sof\u00e0, in una vestaglia giapponista, e vagheggia, infantilmente, sempre per dirla con PPP, una regressione narcisistica a un tipo d\u2019esistenza titanica o, meglio, anti-eroica. Si pone fuori del tempo, al di l\u00e0 della Storia\u2026 e s\u2019annoia, s\u2019annoia profondamente, come un Dandy debosciato e discotecaro<\/b>. \u00c8 affetto da una raffinata pigrizia che, parafrasando E. Cioran, fa di lui un vero \u00abliberato\u00bb. E, come ogni vero liberato, \u00e8 ferocemente moralista; un moralista \u00abavvocato\u00bb della depravazione. Un\u2019ambigua contraddizione vivente, innestata in un sistema di contraddizioni \u2013 tecniche, se vogliamo \u2013 che \u00e8, poi, quella cosa che viene definita \u00abdrammaturgia\u00bb<\/b>, e che, in questo caso (nella traduzione di Marco Casazza<\/b>), potremmo definire come un ambizioso \u201cpastiche\u201d di linguaggi vari, una struttura \u00abmultilinguistica\u00bb: linguaggio cabarettistico, e linguaggio cinematografico, innestati in una cornice pi\u00f9 ampia, che \u00e8 quella teatrale. \"\"<\/a>Ci\u00f2 consente, poi, al regista Gabriele Russo<\/b> d\u2019effettuare una seria sdrammatizzazione degli elementi strutturali del Don Giovanni<\/i> molieriano, presenti anche in Soho<\/i>, sia pure sformati o umoristicamente esemplificati da Marber: scenette brevi, disperatamente nevrotiche o brillanti, una dietro l\u2019altra\u2026 tutte intrise d\u2019una apparente leggerezza<\/b>. Un continuum, narrativo ed estetico, dunque, inframmezzato a tratti da momenti d\u2019irrazionale sospensione dell\u2019azione: un discorso \u00abcabarettistico\u00bb interrotto da pause pompose e funeree, che il regista risolve facendo muovere le figure, nevroticamente o \u00aba rallentatore\u00bb, sopra una pedata roteante (ideata da Roberto Crea<\/b>), divorata da luci tetre e severe (disegnate da Salvatore Palladino<\/b>). Brevi momenti d\u2019irreale o sognante sospensione, dunque, definiti attraverso brani d\u2019odierna Disco music \u2013 curati da Alessio Foglia<\/b> \u2013, e ci\u00f2 d\u00e0 forma ad ironici \u00abeffetti di contrasto\u00bb. <\/span>Non c\u2019\u00e8 spazio, e tempo, per pensare: ma, per ridere, e di gusto. Non possiamo, dunque, non essere \u00abamici\u00bb di Don Juan\u2026 accade spontaneamente, ed occorre prenderne atto; perch\u00e9, prima di tutti, l\u2019autore ed il regista, involontariamente, forse lo sono. Per\u00f2, forse, lo era anche Moli\u00e8re: in questa cornice, d\u2019irrealistica leggerezza, non possiamo avvertire la sofferenza delle vittime del Seduttore (e della moglie, in questo caso), perch\u00e9 veniamo allontanati dalla sofferenza attraverso la sua ipnotica simpatia: se Juan non fosse stato ammazzato, dai fratelli della moglie abbandonata, le prossime sue vittime saremmo stati noi.\"\"<\/a><\/span>La sua Simpatia ha trionfato sulla sua Morte: ecco perch\u00e9, poi, gli spettatori, abbastanza numerosi, son tornati a casa sorridenti \u2013 dimentichi del suo martirio<\/b>. <\/span>La Simpatia gli ha consentito di restare s\u00e9 stesso fino in fondo, nonostante i pochi momenti d\u2019incertezza o paura. Un vero anti-eroe, a cui l\u2019attore Daniele Russo<\/b> ha donato un linguaggio tutto artefatto, perfettamente \u00abmanierista\u00bb o umoristicamente accademico; un linguaggio \u00abmultistilistico\u00bb \u2013 assunto, poi, da tutti gli attori \u2013, che va a comporre una sequenza di nozioni e dati sessuali, raccontati meccanicamente e con estrema espressivit\u00e0: l\u2019ossessiva reiterazione d\u2019immagini e dati \u00abpornografici\u00bb, o erotici, \u00e8 comicamente funzionante \u2013 e questo sfrenato, ed automatico, \u00abprocedimento iterativo\u00bb serve a smascherare, infantilmente, un\u2019insicurezza inconscia che, ovviamente, Juan non sa di avere. E serve, poi, alla costruzione di un\u2019immagine del Seduttore non \u00abvirilista\u00bb o machista: i dati sessuali evocano, e riguardano, anche rapporti omosessuali. Non un \u00abDon Giovanni\u00bb, dunque \u2013 nel senso stretto della definizione \u2014, ma, una \u00abprimadonna\u00bb: \u00e8 cos\u00ec che Juan osserva s\u00e9 stesso, dopotutto. Il linguaggio parlato, poi, procede speditamente accompagnato da un linguaggio gestuale tutto potentemente didascalico o \u00abdescrittivo\u00bb<\/b>; e tutto ci\u00f2 definisce, ed attraversa, coralmente, tutti gli attori \u2013 avvolti, peraltro, negli appropriati costumi di Chiara Aversano<\/b>: Alfredo Angelici<\/b> (Pete), Noemi Apuzzo<\/b> (Elvira), Gaia Benassi<\/b> (Lottie), Claudia D\u2019Avanzo<\/b> (Mattie\/Dalia), Gennaro Di Biase<\/b> (Vagabondo), Carlo Di Maro<\/b> (La Statua), Sebastiano Gavasso<\/b> (Aiace), Mauro Marino<\/b> (Padre), Alfonso Postiglione<\/b> (Stan), Arianna Sorrentino<\/b> (Ruby), Gianluca Vesce<\/b> (Colm). Foto Mario Spada<\/em><\/span><\/p>\n

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