{"id":113010,"date":"2023-05-21T11:06:39","date_gmt":"2023-05-21T09:06:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gbopera.it\/?p=113010"},"modified":"2023-09-04T17:24:29","modified_gmt":"2023-09-04T15:24:29","slug":"le-cantate-di-johann-sebastian-bach-domenica-dopo-lascensione-exaudi-domine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.studioroldo.it\/gbopera\/le-cantate-di-johann-sebastian-bach-domenica-dopo-lascensione-exaudi-domine\/","title":{"rendered":"Le cantate di Johann Sebastian Bach: Domenica dopo l’Ascensione (Ex\u00e1udi, D\u00f3mine)"},"content":{"rendered":"

La Domenica dopo la festa dell’Ascensione<\/a><\/strong><\/span>, \u00e8 stata anche denominta anche Dominica Exaudi (Ex\u00e1udi, D\u00f3mine) dall’Introito tratto dal Salmo 26,7,8,9 (“Ascolta, o Signore, la mia voce, con la quale Ti invoco, allel\u00faia: a te parl\u00f2 il mio cuore: ho cercato la Tua presenza, o Signore, e la cercher\u00f2 ancora: non nascondermi il Tuo volto, allel\u00faia, allel\u00faia…).La domenica dopo l’Ascensione, a Roma, nel medio Evo, era chiamata Domenica delle rose, perch\u00e9 si era istaurata l’usanza di spargere rose sul pavimento delle Basiliche, per celebrare\u00a0 Cristo che si era innalzato al cielo nella stagione dei fiori. Bach nella prima delle due Cantate scritte per questa domenica, Sie werden euch in den Bann tun<\/em> BWV 44 (Lipsia, 21 maggio 1724)<\/strong> punta sul tema dell’eresia, del falso insegnamento e della lotta contro queste\u00a0 dottrine. La traduzione in musica dei testi di Martin Moller (1547-1606) e di Paul Fleming (1606-1640), con i primi due numeri tratti dal Vangelo di Giovanni (Cap.16, vers. 2 – “Vi scacceranno dalle sinagoghe; anzi, verr\u00e0 l’ora in cui chiunque vi uccider\u00e0 creder\u00e0 di rendere culto a Dio”) evidenzia la drammaticit\u00e0 del tema trattato, gi\u00e0 a partire del duetto che si collega direttamente al coro, ma soprattutto colpisce il Corale nr3, affidato alle voci di tenore (o solista o del Coro) con una armonizzazione dell’accompagnamento di una straordinaria e drammatica modernit\u00e0 che sembra quasi anticipare certe armonie del XX\u00b0secolo. Solo nell’aria aria tripartita del soprano (nr.6), emerge un tono pi\u00f9 brillante e l’impiego di salti esuberanti che Albert Schweitzer chiamava “motivo di gioia”.\u00a0 Il corale che chiude la Cantata, appare sia nella Passione di San Matteo che in quella di San Giovanni.
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