{"id":116291,"date":"2023-09-24T00:22:13","date_gmt":"2023-09-23T22:22:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gbopera.it\/?p=116291"},"modified":"2023-09-24T00:22:13","modified_gmt":"2023-09-23T22:22:13","slug":"le-cantate-di-johann-sebastian-bach-sedicesima-domenica-dopo-la-trinita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.studioroldo.it\/gbopera\/le-cantate-di-johann-sebastian-bach-sedicesima-domenica-dopo-la-trinita\/","title":{"rendered":"Le cantate di Johann Sebastian Bach: Sedicesima domenica dopo la Trinit\u00e0"},"content":{"rendered":"

La sedicesima domenica dopo la Trinit\u00e0, celebra il sentimento della morte<\/strong> che per il cristiani si collega\u00a0 al rinascere al risorgere a nuova vita. Vveicolo fondamentale di ci\u00f2 \u00e8 l’episodio narrato da Luca al capitolo VII, versetti 11-17: “…Ges\u00f9 si rec\u00f2 in una citt\u00e0 chiamata Nain, e con lui camminavano i suoi discepoli e una grande folla. Quando fu vicino alla porta della citt\u00e0, ecco, veniva portato alla tomba un morto, unico figlio di una madre rimasta vedova; e molta gente della citt\u00e0 era con lei. Vedendola, il Signore fu preso da grande compassione per lei e le disse: \u00abNon piangere!\u00bb. Si avvicin\u00f2 e tocc\u00f2 la bara, mentre i portatori si fermarono. Poi disse: \u00abRagazzo, dico a te, \u00e0lzati!\u00bb. Il morto si mise seduto e cominci\u00f2 a parlare. Ed egli lo restitu\u00ec a sua madre. Tutti furono presi da timore e glorificavano Dio, dicendo: \u00abUn grande profeta \u00e8 sorto tra noi\u00bb, e: \u00abDio ha visitato il suo popolo\u00bb. Questa fama di lui si diffuse per tutta quanta la Giudea e in tutta la regione circostante.”<\/em><\/span>
\nAl 27 settembre 1716, al periodo di Weimar, risale la prima cantata dedicata a questa domenica, che Bach per\u00f2 riutilizzer\u00e0 a Lipsia, forse attorno al 1735, in occasione della festa della Purificazione di Maria, . Parliamo della Cantata “Komm, du s\u00fc\u00dfe Todesstunde<\/i> BWV 161<\/strong> (“Vieni, o dolce ora della morte).<\/span>
\nQuesta \u00e8 una delle cantate pi\u00f9 affascinanti del ciclo bachiano e mostra una delle componenti pi\u00f9 radicali della Mistica pietistica,\u00a0 la dolce attesa della morte. Il\u00a0 brano introduttivo affidato alla voce dei contralto, reca nell’organo la citazione del Corale Herzlich tut mich verlangen <\/i>musicato da Hans Leo Hassler (1601) che poi ritorner\u00e0 nella armonizzazione a quattro voci, ma con due parti obbligate\u00a0 di flauto dritto. La cantata si\u00a0 apre con un’aria affidata al contralto accompagnata da due flauti diritti (nr.1 “Vieni, o dolce ora della morte”). La melodia di del Corale di Hassler investe tutta la composizione, quasi\u00a0 maniera di una libera variazione su un tema, che ritroviamo\u00a0 anche nalla parte del tenore (nr.3 “Il mio desiderio \u00e8 abbracciare il Salvatore”) e nel recitativo nr. 5\u00a0 del contralto (“La fine \u00e8 gi\u00e0 venuta”) che sul finale (“Arriva dunque, gioioso giorno di morte, suona dunque, ultima ora”)\u00a0 si abbandona al graziose affetto di tintinnio di campane in lontananza per interpretare descrittivamente il brano, prodotto dai flauti. Segue un semplice Coro (nr.6)\u00a0 con alcuni interventi in imitazione e intervalli strumentali di breve\u00a0 respiro,\u00a0 con ricami leggerissimi di flauto<\/span>
\nLa cantata si impone all’attenzione per la particolare unitariet\u00e0 della sua concezione, determinata in primo luogo dall’insistente presenza della melodia di\u00a0 Hassler e in secondo luogo dalla aerea e lieve presenza dei flauti impegnati in un discorso concertante di finissima e ed elegante\u00a0 fattura e in terzo luogo dalla interiore spinta purificatrice che in qualche modo ha creato una labile traccia per la successiva destinazione Mariana della cantata.
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