{"id":80478,"date":"2015-04-27T03:37:47","date_gmt":"2015-04-27T01:37:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gbopera.it\/?p=80478"},"modified":"2020-04-30T17:47:46","modified_gmt":"2020-04-30T15:47:46","slug":"jules-massenet-le-roi-de-lahore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.studioroldo.it\/gbopera\/jules-massenet-le-roi-de-lahore\/","title":{"rendered":"Jules Massenet (1842-1912): “Le Roi de Lahore” (1877)"},"content":{"rendered":"

Prima rappresentazione: Op\u00e9ra di Parigi, 27 aprile 1877
\n<\/strong><\/span>Ritornato da Roma a Parigi, Massenet si dedic\u00f2 a un libretto di Jules Adenis, Les Templiers<\/em>, ma, dopo aver scritto pi\u00f9 di due atti, non riusc\u00ec a continuare pur essendo il soggetto molto interessante e, con l\u2019approvazione di Hartmann, distrusse le 200 pagine che aveva appena scritto, come egli stesso ricord\u00f2 in Mes souvenirs<\/em>, anche se probabilmente una parte di quella musica fu da lui riutilizzata per altri lavori. Come si legge ancora nell\u2019autobiografia:<\/span>
\n“In preda a un turbamento inesprimibile, non sapendo pi\u00f9 dove andare, mi decisi ad andare a trovare il mio collaboratore di Marie-Magdeleine<\/em>, Louis Gallet, allora economo all\u2019ospedale Beaujon.<\/span>
\nUscii da quel colloquio con il piano di Roi du Lahore<\/em>. Dal rogo dell\u2019ultimo gran maestro dei Templari, Jacques de Molay, che io avevo abbandonato, mi ritrovavo nel paradiso di Indra. Era il settimo cielo per me!”<\/a><\/span>
\nMassenet vi lavor\u00f2 con impegno attratto dal soggetto esotico creando un\u2019opera monumentale in cinque atti e sette quadri che fu rappresentata per la prima volta il 27 aprile 1877 all\u2019Op\u00e9ra a Parigi<\/strong> con Marius Salomon<\/strong> nelle vesti di Alim, con il baritono Jean Lassalle<\/strong> nei panni di Scindia, con Josephine de Reszk\u00e9<\/strong> nel ruolo di Sita e il mezzosoprano Jeanne Fouquet<\/strong> in quello di Kaled. L’opera \u00e8 ambientata a Lahore in India invasa dai mussulmani. Mentre il popolo implora l\u2019aiuto della divinit\u00e0 nel tempio d\u2019Indra, giunge Scindia, ministro del re Alim, il quale, innamorato della nipote Sita, sacerdotessa del tempio, chiede al gran sacerdote Timour di liberarla dai voti. Al rifiuto del vecchio, Scindia accusa la nipote di sacrilegio dal momento che ogni sera all\u2019ora delle preghiera s\u2019incontra con un misterioso straniero. Effettivamente l\u2019ignoto straniero \u00e8 il re Alim al quale si impone di partire per la guerra contro i mussulmani in espiazione della colpa. Scindia allora trama un complotto contro il re che muore nella battaglia del deserto di Th\u00f6l. Scindia allora si proclama re e trascina con s\u00e9 Sita accorsa presso Alim. L\u2019anima di Alim giunge nel Paradiso d\u2019Indra e ottiene di potersi reincarnare diventando un uomo umile. Torna cos\u00ec a Lahore e durante le feste per l\u2019incoronazione di Scindia, reclama Sita, ma, pur essendo stato riconosciuto in viso dal popolo, \u00e8 considerato un pazzo e condannato a morte per ordine di Scindia. Timour e i sacerdoti prendono Alim sotto la loro protezione e lo conducono nel tempio, dove viene raggiunto da Sita che disperata per l\u2019arrivo dei soldati di Scindia, si uccide col pugnale. La sua morte causa quella di Alim il quale nel momento della reincarnazione, aveva accettato che sarebbe morto subito dopo la morte di Sita. I due amanti finalmente sono felicemente uniti nel paradiso di Indra.<\/span>
\nL\u2019opera ebbe un successo notevole<\/strong> non solo all\u2019Op\u00e9ra dove era rimasta in cartellone per ben 30 serate, ma anche all\u2019estero e soprattutto in Italia dove giunse grazie all\u2019interessamento di Tito Ricordi. La critica registr\u00f2 immediatamente questo successo con Paul Bernard, che sempre sulla \u00abRevue et Gazette musicale\u00bb non manc\u00f2 di notare che<\/span>
\n“la sera della prima rappresentazione, una sala composta dall\u2019elite intellettuale di Parigi proclamava con i suoi applausi la riuscita di uno dei pi\u00f9 simpatici campioni della giovane scuola francese. Subito si \u00e8 capito che l\u2019opera nuova del signor Massenet era di quelle che si impongono, non solamente perch\u00e9 vi si scopre in pi\u00f9 di un passo il sigillo sacro dell\u2019ispirazione, ma perch\u00e9 vi si incontrano in ogni pagina gli studi coscienziosi di un ricercatore”.
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