{"id":99262,"date":"2020-04-06T18:44:14","date_gmt":"2020-04-06T16:44:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gbopera.it\/?p=99262"},"modified":"2020-04-06T18:44:14","modified_gmt":"2020-04-06T16:44:14","slug":"krzysztof-penderecki-debica-23-novembre-1933-cracovia-29-marzo-2020-die-teufel-von-loudun-1969","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.studioroldo.it\/gbopera\/krzysztof-penderecki-debica-23-novembre-1933-cracovia-29-marzo-2020-die-teufel-von-loudun-1969\/","title":{"rendered":"Krzysztof Penderecki (D\u0119bica, 23 novembre 1933 \u2013 Cracovia, 29 marzo 2020): “Die Teufel von Loudun” (1969)"},"content":{"rendered":"

Krzysztof Penderecki<\/strong> (1933-2020), \u00e8 stato uno fra i maggiori musicisti del nostro tempo: una figura di spicco nel quadro artistico contemporaneo. Allievo di Artur Malawski <\/strong><\/a>e di Stanislaw Wiechowicz<\/a><\/strong>, Penderecki vinse nel 1959 i tre premi di un concorso organizzato dall’Associazione dei compositori polacchi. Ebbe poi altri importantissimi riconoscimenti. Tra le sue opere pi\u00f9 rappresentative ricordiamo: “Threnos” (1959-61), lo “Stabat Mater” (1962), “La Passione di Cristo secondo Luca” (1963), il “Dies irae” (1966-67) e “Utrenja” (1969-71).
\nL’Opera
\nI diavoli di Loudun<\/em>, opera in tre atti, fu composta su “commissione” dell’Opera di Stato di Amburgo. La prima rappresentazione avvenne in quel teatro, il 16 giugno del 1969<\/strong>. Il libretto dello stesso ,Penderecki, si riallaccia a un fatto accaduto nel XVII secolo a Loudun, in Francia:rievoca le torture e il supplizio di Urbain Grandier, accusato di commercio con il diavolo. La vicenda di Grandier, vittima di complotti politici, di superstizioni, di isterismi sessuali, sollecit\u00f2 l’interesse di numerosi scrittori e drammaturghi frai quali Aldous Huxley<\/a> e John Whiting<\/a> alle cui opere attinse il musicista polacco.\u00a0 Urbain Grandier, curato di Saint-Pierre a Loudun, \u00e8 un uomo affascinante e di cultura finissima. Destinato, cos\u00ec sembrava, alle pi\u00f9 alte cariche ecclesiastiche, Grandier si perder\u00e0 per uno scatenato amore di s\u00e8 e per le sfrenate passioni. Ma nell’ora della morte sul rogo, dopo atroci torture, Grandier appare nella sua sconcertante dicotomia psicologica: da una parte \u00e8 l’uomo egoista di cui parla Huxley, il libertino senza scrupoli, dall’altra il religioso che sopporta con grandissima dignit\u00e0 il supplizio e perdona\u00a0 i nemici che l’hanno accusato di una colpa non commessa. I procedimenti drammatici e musicali usati da Penderecki, sono assai vari: dialoghi e monolghi liberi o ritmicamente misurati; declamazione in forma di recitativo, canto solistico e d’insieme; un coro da cui si levano grida, risate, gemiti, in alternanza con i canti gregoriani dei monaci. A ci\u00f2 si aggiunge l’impiego di un’orchestra\u00a0 quanto mai ampia (42 archi, 32 fiati, percussioni, organo, armonium, pianoforte, arpa e chitarra elettrica) accanto a vaste aree sonore di “clusters”.
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